イスラム教の場合は、そういう不可解なことが出来るだけ起きないように、工夫している気がします。神はムハンマドにしか関わらないし、その場合だって、かなり間接的ですし、関りと言ってもクルアーンを伝えるだけです。（略）
でも、キリスト教のイエス・キリストは、特定の歴史の時間の特定の場所に、堂々と出てきて、喋ったり、ある人の病気を治すなどの恩恵を施したりしている。考えようによっては、これはすごく不公平ではありませんか。（略）
H そう、「洪水前」と「洪水後」。そこで一回、神が直接介入しているでしょう。（略）
ここで「罪」という概念が、明示的に生まれた。ノアの前は律法なしの罪だったのが、今度は、律法に照らしての、ルール違反なんですね。
イエスの出現はこの延長上なんです。
キリスト教からすると、まずノアの洪水（神の直接行動による処罰）があって、それから、契約（モーセの律法）によって人間に規範を与えた。でも、ルール通りに出来ない罪をどうするかという問題になり、それが無視できないまでになった時、イエス・キリストが現れた。（略）
O そうですね。その場合は全員救われないというのが多分正解でしょうね。
H 神はそれをしたくなかったんです。
それで、別な計画（シナリオ）を用意した。それによると、最初にイエスが、ただの人間（人の子）として現れて、人間の罪を背負って惨めに死んでしまう。（略）
イエス・キリストは人間として死刑になったので、罰はもう済んだと言える。どちらになるかは、イエス・キリストの裁量です。イエス・キリストが再臨する「主の日」に、最後の審判を行なう。こういうワンクッションを置いた。これが、キリスト教の考える神の計画です。（略）
神は、なるべく多くの人間を救おうとしている。このままだと全員救われないので、ルールを変えてまで、人間を救おうとしている。そういうメッセージを人間に伝えた。
ところが、このメッセージを受け取っても、それが救いのメッセージだと思う人と、思わない人がいる。思う人は、信仰を持っていて、思わない人は、信仰を持っていないわけだな。
O 僕は信仰を持っていないグループに入りそうな感じがしますけど（笑）、いろいろ突っ込みをいれたくなります。（略）
どうせ許すんなら、直接、全員を「赦してやる」と宣言すればいいのに、どうして、自分の子を使って、あんなすさまじいパフォーマンスを演じさせなければならなかったのか。これは、的外れな疑問ですか？
H それぐらいなら、アダムとイブをなぜ、エデンの園から追放したのか。
O 全くその通りです！
H 追放した以上は、人間が自分でどこまでやれるか、見ているんじゃないのかな。
（略）
キリスト教の立場から言うと、この段階は、いく通りもの意味で問題があった。（略）よく考えてみれば、律法は、人々が努力して神に従うための手段のはずで、律法が目的になったらおかしい。
だから神は、この律法（契約）を破棄する自由がある。と言っても、契約を完全に破棄すると、ノアの洪水以前に戻ってしまうから、契約を更改することにし、新しいゲームを始めた。
新しいゲームは、律法のゲームではなくて、愛のゲームです。
愛は、律法と違って、無条件にチャンスを与える。愛は、呼びかけ。人間は、神のメッセージをわかって、それに応答しなければならない。
